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从南天一柱到哈利路亚山

发布时间:2019-08-14 18:41:05
1月26日张家界当地网媒刊发报道,称张家界南天一柱(即乾坤柱)更名为:《阿凡达》哈利路亚山,并引用张家界景区管委会主任宋志光的话,解释此举顺应了景区原住居民和广大游客的心声,绝对不是“崇洋******”。 主事者说,这是为了表明,“张家界不仅属于世界,也已经走向世界。” 看完这则消息,我不由得倒抽了一口冷气。 洋名之滥觞,自电子类产品开始。从开始的突出合资、外资企业身份,到特地注明“国外引进技术”、“国内组装”,直至后来的注册洋名,伪装成“国外品牌”。这一历程,绝大多数企业都曾经历,连如今贵为家电业领袖的海尔,也有过名为“琴岛利勃海尔”的尴尬。而“圣象”地板事件,不过是此中之集大成者而已。 继而,地产业也开始了盛大的“洋务运动”。无论是建筑风格还是楼盘名称,一时间让人错愕于来到了魔幻世界——哥特与包豪斯并列,罗马与瑞士毗邻,真是“足不出户,身已出国”。 但以上这些,好歹都是人造的事物,纵然旁人不爽,但足可以理直气壮地宣称“吹皱一池春水,干卿何事?” 可谁曾想,中国大地上的名山大川,已经有了亿万年的历史,有着祖辈相传的富有民族特色的名字,人们叫着它顺口顺心,为什么偏要别出心裁,给它取个别别扭扭的洋名呢? 学习是好事,营销是好事,但一定要这样才能证明世界性吗? 纵观《阿凡达》,片名来自印度梵学的哲学理念。而其他细节亦充满了中国的元素——生命树俨然是榕树的写照,灵魂树象极了垂柳,******人的辫子明显是借自清朝的装扮,飞龙号上彩绘的飞龙简直就是年画的拓印,男女主人公一起飞翔的场景分明就是“比翼双飞”的写照。而无论是芭蕉还是瀑布的诸多场景选择,都蕴涵着水墨山水画的意境;而能量网的概念,教人思量起中国古代哲学中的“天人合一”与“轮回”。 悬空山,在电影中绝不是首创,几年前徐克的《蜀山奇侠传》里面便出现过这样的创意。但全无如此空明秀丽之感,只余眼花缭乱之憾。 纵观陶瓷业界,概念与品牌层出不穷。个中不乏很多借助洋名,通过跟洋材质洋设计套近乎,以此达到“与国际接轨”,提升自身“价值”,以一个“好彩头”来博取市场的案例。 但真正能够叫好又叫座的,又有多少呢? 张家界的“哈利路亚山”事件,其实就是典型的一个过度营销的案例。此消息一出,大量网友在跟评、跟帖中表示“悲哀”和“愤慨”。无疑,此事触动了网友的民族情结。但作为经营管理者或许认为,“不争议,不传播”的恶搞法则才是便捷的终南捷径。 《阿凡达》的成功,不但在于技术的成功,更在于他能将各种元素有机地加以整合。而它同时还预示着,随着物质生活水平的提高,人们对于富有美学概念的产品也越来越偏好;而随着国力的增强,人们对于富有东方传统美学精神的产品也将有着更强的消费愿望。 《阿凡达》给我们揭示了一个未来广阔的空间:在西方科学文明发展到某种极致的时候,人们对于东方哲学空灵而和谐的生活理念将有着更多的赞同与向往。当我们能够将东方美的哲学贯穿于高科技含量的产品中时,已经离成功不远。 所幸陶瓷行业已有此类尝试,比如强调东方神韵的“大唐合盛”,又如圣陶坊推出的“石湾魂”、“九宫”系列,再如和成推出的概念性卫浴产品——“石头”,等等,相信在更多人的努力下,东方美学将会成为一种引领世界的新时尚。 而张家界当局,作出如此买椟还珠之事,令人扼腕痛惜。 但愿这只是个例。 互动邮箱:searoger@16 .com小孩老流鼻血是什么原因
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